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關中方言中，“花椒”一詞大致意思有二：其一，嘲笑、諷刺，類似于另一方言“瓤人”。如：“你再嫑花椒人了，我哪有恁本事！”其二，調戲、調情，如：“這人不正經，老是花椒人家
青花粉彩碗。古語云，“民以食為天。”自食器的發展，到碗的圖飾，人們把對幸福美好生活的追求濃縮在這一掌圓徑之內。西北大學博物館所藏的這件青花粉彩碗，高5.9厘米，碗敞口，口徑14.7厘米，圈足，器內底
陜西官茶票。我國是茶的發源地，也是最早栽種茶樹的國家。我國民眾在長期的茶事實踐中，形成了燦爛輝煌的茶文化，茶也由此成為我國傳統文化的代表符號。地處陜西關中平原腹地的咸陽，雖不產茶，但長期流傳著關于茶的
公元699年二月初四，時年已76歲高齡的武則天由河南洛陽去嵩山封禪，返回時留宿于緱山升仙太子廟（今河南偃師市府店鎮），因觸景生情而撰寫碑文，并親為書丹。碑額“升仙太子之碑”六字，作為唐代飛白書遺存
醒酒拌湯。翠峰饦饦翠峰饦饦是周至的漢族小吃，已有一千三百多年的歷史。唐貞觀年間，扶風索村一索姓姑娘因抗婚逃到翠峰山，過著自食其力的隱居生活，唐太宗李世民打獵到翠峰山，因馬驚迷途，闖入索姓姑娘住地，她以
華州皮影。華州皮影劇本是用白麻紙、毛筆，手抄而成。一個班子至少有上百本劇本，有些劇本大約已有百年之久。張韜文 攝 皮影，又稱燈影，以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國民間廣為流傳的傀儡
編者的話7月初，本報刊發《工人文工團往事》連載報道，受到讀者好評。胡雨珠老人也為此次報道贈言，以示感謝。今日，從讀者來信中，精選兩則讀后及三位記者的采訪手記集納成版作為收尾，希望能留下寶貴的歷史回憶。謹
樹下侍女郊游圖（壁畫五）樹下侍女郊游圖，盛唐，原高160厘米、寬360厘米（全幅尺寸），西安市長安區韋曲唐墓墓室西壁揭取，陜西歷史博物館藏。此圖總計6幅，為六合屏風圖，屏條之間用寬約10厘米的紅框相隔。由于面積
在清朝咸豐年間，岐山縣出了一位進士，名叫張殿元。他曾在京城任“工部屯田司主事”一職，回鄉后又協助知縣編纂了《岐山縣志》，留下不少動人的故事。勤奮好學 一朝金榜題名“張殿元是岐山益店人，1
現藏陜西歷史博物館的唐代“絞胎粉盒”，出土于西安市東郊陜西鋼廠，屬于生活用具。該盒呈扁圓狀，分盒身和盒蓋兩部分，以子母口相結合。蓋頂隆起，中心貼塑一變形花朵。通體飾棕黃釉，透過釉層和露胎處可
“漢中八景”分布在漢臺和南鄭兩區境內。這些風景名勝，有的是美麗的自然景色、有的是著名的歷史遺跡、有的是勞動人民的生活場景。天臺夜雨天臺山位于漢中城北，地理名著《輿地紀勝》記載：“天臺山，
“會上選出了市政府的委員和正副市長，王恒治同志當了市長，沈青云同志當上了副市長。因為事前經過醞釀，王市長早被瞅實好，所以在選舉時，到會的三十五個代表除了他自己，三十四個代表都給他投了票。…&
凈光寺塔。法門寺塔。湋峰塔。 在寶雞這片厚重的土地上，法門寺塔、凈光寺塔和湋（wéi）峰塔三座古塔安靜矗立。它們歷經風雨滌蕩，見證歲月滄桑，也彰顯了古代建筑藝術的輝煌。每一座古塔都是歷史的見證者，更
雷公戲樓�！ ±紫�，黃帝時代名醫，精通醫術。為了讓雷祥專攻醫術，黃帝封其為“處方”�！堵肥�·疏仡紀·黃帝》中記載：“(帝)命俞跗，岐伯，雷公察明堂、空息脈，謹候其時，則可萬
九品十三花。淅淅瀝瀝的雨珠，讓古城西安的人們幾乎忘卻了身處三伏天里，但動輒如雨下的汗滴提醒我們夏日的燥熱與潮濕。與幾個同學和朋友相邀到和平門外一家飯館聚餐，這是以陜西大荔名菜“九品十三花”為
大唐皇帝皇后供養經幢底座。漢代至唐代，這一時段是我國石刻藝術發展的高峰時期。西安，有一座以石刻藝術為主題的陜西漢唐石刻博物館，館藏文物400余件。走進這座“滿是石頭”的博物館，有一件唐代文物，吸
掐指一算，我，這滴鳳香酒，已有三千歲了�！ ∥覐摹对娊洝分凶邅�。“鳳凰于飛，翙翙其羽……鳳凰鳴矣，于彼高岡”。鳳凰從岐山飛鳴過雍，于雍山腳下飽飲神泉，引頸長鳴，鳳凰飲神泉，天
陜西唐三彩藝術博物館館藏的唐代彩繪抱狗女立俑，高83厘米。女俑豐腴溫婉，高挽峨髻，面敷紅妝，頭向左側微傾。上衣闊袖長衫，下著拖地百褶長裙，足登花瓣翹頭履。杏眼闊眉，似笑非笑，神態富貴而悠閑。值得一提的是
葫蘆雞。 陜菜經過6000年文化積淀，其品類極其豐富多樣，除按地區和民族分類外，還因消費對象不同，排場性質有別，加工制作有異，又有以下三種不同的類別。按消費對象分。由于消費對象不同，形成了層次不一的菜品，主
南大街上有兩個樓牌隔街對望，一個是火得一塌糊涂的書院門樓牌。一個是鮮有人知卻正在悄然興起的湘子門樓牌。書院門以書畫雙絕引得游人如織，曾經低調的湘子廟街如今也以半街古韻半街潮流的容貌在老西安人和年輕
正殿門前的“龍鳳紋柱”。 寶雞岐山五丈原諸葛亮廟是中國古代建筑藝術的杰出代表，也是三國歷史文化的重要載體。諸葛亮廟內的一磚一瓦、一草一木，都仿佛在訴說著一千八百多年前那段波瀾壯闊的歷史。古建與
西北大學博物館藏有一件西漢早期的半素面瓦當。直徑15.8厘米，厚5厘米，瓦青灰色，是著名秦漢史專家，西北大學教授陳直先生1954年1月10日帶領西北大學歷史系學生，在西安市北郊未央宮天祿閣遺址實習時采集的。特別值
名相伊尹一生憂國憂民，《孟子·萬章上》曰：“伊尹耕于有莘之野，而樂堯舜之道焉�！彼麑ⅰ耙远φ{羹”“調和五味”等理論用于治理天下的實踐，是中華優秀傳統文化的代表。
橫山老腰鼓隊員在窯洞前演出。吳靜心 攝“九曲黃河秦嶺山，偉大復興向云端，鑼鼓聲聲迎盛世，跟著黨走大路寬……”6月14日，榆林市橫山區第九小學操場上，伴隨著喧天的鑼鼓，一群朝氣蓬勃的學
謁訪周公廟時正值炎陽似火燒的仲夏，但一走進鳳凰山麓的周公廟，就到了古木成林、遮天蔽日的清涼世界。周公廟給人的第一印象就是樹木多，古樹多，奇樹多。所謂樹木多，就是樹木品種多種多樣。在周公廟幾乎看不到裸露
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